LA PALABRA NUESTRA

El impacto que provoca la pandemia del COVID-19, genera en Andrés Opazo  varias preguntas que apuntan a la espiritualidad y cómo entenderla y vivirla:  ¿Cómo estamos viviendo? ¿Cuál es nuestro lugar dentro de la naturaleza? ¿Qué nos mueve preferentemente como personas y como sociedad? ¿Podemos avanzar hacia una mayor armonía en nuestro interior, para hacerla posible en nuestra convivencia humana? Y apunta a una serie de visiones sobre este fenómeno, concluyendo en que “tenemos distintos tipos de espiritualidad que puede complementarse y fecundarse mutuamente. A mi juicio, una espiritualidad de realización personal mediante la comunión mística es liberadora en una cultura como la actual, individualista, materialista y productivista, que margina a los débiles y amenaza con destruir la naturaleza. Esa búsqueda de comunión con todos y con todo, está destinada a generar efectos de bien común.” Por su parte María Teresa Hevia, por vez primera en este blog, reflexiona sobre el valor de g

En esta entrega, Andrés Opazo reflexiona sobre los efectos del COVID 19 en Chile y se pregunta qué modelo surgirá, sobre todo con la latencia de la rebelión social de octubre pasado. Sostiene que ante la enfermedad, el hambre o la muerte, el Estado debe salir a suplir las funciones que la economía debiera desempeñar y agrega que la pandemia está sacando a plena luz del día la realidad de la gran mayoría del país, esa misma que fue denunciada por la gran protesta de octubre. En su reflexión repasa el rol del estado y del capital para preguntarse sobre la posibilidad de un nuevo pacto social como el que ocurriera en Suecia luego de la guerra, en la que “los poderosos empresarios de la construcción en Suecia optaron por un pacto con el movimiento social. El real equilibrio de fuerzas lo ameritaba. Nacía un nuevo modelo económico en torno al Estado Benefactor. ¿No podría impulsarse lo mismo en Chile?” Esta Semana Santa fue celebrada de forma diferente. Presentamos dos testimonios. Uno

¿Cuál es el sentido de la muerte de Jesús? ¿Cuál es el significado de la cruz? ¿Cuál fue la que tuvo para él y la tiene para nosotros? Predicar la cruz hoy, nos dice Andrés Opazo en esta entrega,  es “disponerse a seguir a Jesús en su camino de vida. De ningún modo consiste en exaltar el sufrimiento ni magnificar lo negativo. Es el anuncio más positivo imaginable: impedir que unos hombres crucifiquen a otros.” Por eso sostiene que la Semana Santa nos debería permitir una doble y simultánea mirada: una al hermano mayor clavado en la cruz, y otra a la multitud de hermanos agobiados por el dolor y el fracaso, hermanos de hoy de todos los tiempos. Será un acto de compasión esperanzada en el triunfo definitivo de la Vida.” En esta entrega regresa Rodrigo Silva con unos apuntes muy personales para preguntarse si luego que pase esta tragedia del COVID-19 podremos efectivamente cambiar en el modo de relacionarnos. Comprobada una vez la fragilidad humana ¿seremos más humildes y solidarios

A Dios lo encontramos confundido entre los humanos, especialmente en la masa anónima de personas reales, nos dice Andrés Opazo en su entrega de esta semana. Y refiriéndose al Papa en su bendición Urbi et Orbi de la semana pasada escribe: “ Me desconcierta esa imagen del llamado Vicario de Cristo bendiciéndonos desde el Vaticano, herencia del Imperio Romano, símbolo de esplendor terrenal, de majestuosidad, poder y riqueza. Ante un mundo aquejado por la pandemia, el miedo y el dolor, no me pareció el del Papa un gesto de amor, menos aún que evocara a ese Jesús, nacido indigente en una pesebrera y luego ejecutado en una cruz. Algo me resultaba chocante.” Y se pregunta en qué mundo vive la Iglesia, para concluir que Cristo camina con nosotros y “no está en las nubes ni en la columnata de San Pedro.” En esta entrega, además, Paola Zaccarelli nos relata una experiencia  muy personal “a partir del deseo de compartir mi forma de vivir y entender este tiempo de cuarentena y cambios radical